|
|
اسم الکتاب: الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل (طبعة جدیدة) - المجلد ۱
المؤلف: العلامة الفقیه الشیخ ناصر مکارم الشیرازي
الجزء: ۱
الصفحة: ۲٤٠
الآیه [سوره البقره (2): آیه 60]اشاره وَ إِذِ اِسْتَسْقیٰ مُوسیٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اِضْرِبْ بِعَصٰاکَ اَلْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اِثْنَتٰا عَشْرَهَ عَیْناً قَدْ عَلِمَ کُلُّ أُنٰاسٍ مَشْرَبَهُمْ کُلُوا وَ اِشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اَللّٰهِ وَ لاٰ تَعْثَوْا فِی اَلْأَرْضِ مُفْسِدِینَ (60) التّفسیر انفجار العیون فی الصّحراء تذکیر آخر بنعمه اخری من نعم اللّه علی بنی إسرائیل:و هذا التذکیر تشیر إلیه کلمه«إذ»المقصود منها(و اذکروا إذ)،و هذه النعمه أغدقها اللّه علیهم،حین کان بنو إسرائیل فی أمسّ الحاجه إلی الماء و هم فی وسط صحراء قاحله،فطلب موسی علیه السّلام من اللّه عزّ و جلّ الماء: وَ إِذِ اسْتَسْقیٰ مُوسیٰ لِقَوْمِهِ ،فتقبل اللّه طلبه، و أمر نبیّه أن یضرب الحجر بعصاه: فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصٰاکَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتٰا عَشْرَهَ عَیْناً بعدد قبائل بنی إسرائیل. و کل عین جرت نحو قبیله بحیث أن کل قبیله کانت تعرف العین التی تخصّها قَدْ عَلِمَ کُلُّ أُنٰاسٍ مَشْرَبَهُمْ . کثرت الأقوال فی طبیعه الحجر الذی انفجرت منه العیون،و کیفیه ضربه بالعصا،و القرآن لا یزید علی ذکر ما سبق. |
|