النَّبِیُّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یَوْمَ
الْأَحْزَابِ. قَالَ عُبَادَةُ: یَا نَبِیَّ اللَّهِ إِنَّ مَعِی خَمْسَمِائَةِ رَجُلٍ مِنَ الْیَهُودِ، وَقَدْ رَأَیْتُ أَنْ یَخْرُجُوا مَعِی فَأَسْتَظْهِرُ بِهِمْ عَلَى الْعَدُوِّ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {لَا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاءَ} الْآیَةَ.
(1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ} الْآیَةَ {31} .
قَالَ الْحَسَنُ وَابْنُ جُرَیْجٍ: زَعَمَ أَقْوَامٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمْ یُحِبُّونَ اللَّهَ، فَقَالُوا: یَا مُحَمَّدُ إِنَّا نُحِبُّ رَبَّنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآیَةَ.
(2) - وَرَوَى جُوَیْبِرٌ عَنِ الضَّحَّاکِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَقَفَ النَّبِیُّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى قُرَیْشٍ وَهُمْ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَقَدْ نَصَبُوا أَصْنَامَهُمْ وَعَلَّقُوا عَلَیْهَا بَیْضَ النَّعَامِ، وَجَعَلُوا فِی آذَانِهَا الشُّنُوفَ وَالْقِرَطَةَ، وَهُمْ یَسْجُدُونَ لَهَا، فَقَالَ: "یَا مَعْشَرَ قُرَیْشٍ لَقَدْ خَالَفْتُمْ مِلَّةَ أَبِیکُمْ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ، وَلَقَدْ کَانَا عَلَى الْإِسْلَامِ"، فَقَالَتْ قُرَیْشٌ: یَا مُحَمَّدُ إِنَّمَا نَعْبُدُ هَذِهِ حُبًّا لِلَّهِ لِیُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ} وَتَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ لِتُقَرِّبَکُمْ إِلَیْهِ {فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ} "فَأَنَا رَسُولُهُ إِلَیْکُمْ وَحُجَّتُهُ عَلَیْکُمْ، وَأَنَا أَوْلَى بِالتَّعْظِیمِ مِنْ أَصْنَامِکُمْ.
(3) - وَرَوَى الْکَلْبِیُّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ الْیَهُودَ لَمَّا قَالُوا: نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ، أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآیَةَ؛ فَلَمَّا نَزَلَتْ عَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْیَهُودِ، فَأَبَوْا أَنْ یَقْبَلُوهَا.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ:

(1) - أخرجه ابن جریر (3/155) وابن المنذر وابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/333) من طریق بکر بن الأسود عن الحسن به. وإسناده ضعیف جدًا بسبب بکر (میزان الاعتدال: 1/342 - رقم: 1271) وضعف الإمام ابن جریر هذا السبب (تفسیر ابن جریر: 3/156) .
(2) - قد مرّ ضعف هذین السببین بل هلاکهما.
(3) - قد مرّ ضعف هذین السببین بل هلاکهما.