اتـّجاهات البوذیة

رغم أن البوذیة المنسوبة إلى بوذا الذی نشأ فی الهند خلال القرن الخامس قبل المیلاد أقرب إلى الحالة الفلسفیة الأخلاقیة منها إلى الدّین العقائدی المتکامل ، إلّا أنّها أیضاً تعدّدت فیها الاتّجاهات والفرق.

وقد قسّمها العلماء حسب الطابع العام إلى البوذیة القدیمة والبوذیة الجدیدة.

فالبوذیة القدیمة صبغتها أخلاقیة ، ومیزتها سذاجة المنطق وإثارة العاطفة ، وطابعها الحضّ على الخضوع لقوانین النظام ، أمّا البوذیة الجدیدة فهی عبارة عن تعالیم بوذا مختلطة بآراء دقیقة فی الکون وأفکار مجرّدة عن الحیاة والنّجاة ، مؤسّسة على نظریات فلسفیة ، وقیاسات عقلیة ، قد سمحت بها قرائح المتأخرین.

ومن أبرز الفرق الفلسفیة البوذیة :

ـ فرقة تقول بوحدانیة الله ، وأنّه أوجد أوّلاً عدداً محدوداً من الأرواح ، ثمّ ترک الإنشاء والتعمیر مکتفیاً بما وضعه فی العالم من قوانین وقوى کالبذور تسیر سیرها الطبیعی وهذه الأرواح هی التی تخلق الخیر والشرّ.

ـ وفرقة ترى أنّه أودع هذه الأرواح التی أرسلها للعالم قوى تستطیع منها أن تعرف الخیر من الشرّ ، ومن أجل ذلک لا یرسل الله رسلاً اکتفاء بذلک.