وآله من المدینة وطرده عنها ، فنزل الطائف ، وخرج معه ابنه مروان - وقیل : ان ابنه مروان - ولد بالطائف ، فلم یزل الحکم بالطائف الى أن ولی عثمان ، فرده عثمان إلى المدینة وبقی فیها ، وتوفی فی آخر خلافة عثمان قبل القیام على عثمان بأشهر فیما أحسب .

واختلف فی السبب الموجب لنفی رسول الله صلى الله علیه وآله إیاه ، فقیل : کان یتحیل ویختفی ویتسمع ما یسره رسول الله صلى الله علیه وآله إلى کبار أصحابه فی مشرکی قریش وسائر الکفار والمنافقین ، وکان یفشی ذلک عنه حتى ظهر ذلک علیه .

وکان یحکیه فی مشیه وبعض حرکاته ، إلى أمور غیرها کرهت ذکرها .

ذکروا ان النبی صلى الله علیه وآله کان إذا مشى یتکفأ ، وکان الحکم بن أبی العاص یحکیه ، فالتفت النبی صلى الله علیه وآله فرآه یفعل ذلک ، فقال صلى الله علیه وآله وسلم : " فکذلک فلتکن " ، فکان الحکم مختلجا یرتعش من یومئذ ، فعیره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال فی عبد الرحمن بن الحکم یهجوه : إن اللعین أبوک فارم عظامه إن ترم مخلجا مجنونا یمسی خمیص البطن من عمل التقى ویظل من عمل الخبیث بطینا فأما قول عبد الرحمن بن حسان : إن اللعین أبوک ، فروی عن عائشة من طرق ذکرها ابن أبی خثیمة وغیره أنها قالت لمروان - إذ قال فی أخیها ما قال - : أما أنت یا مروان فاشهد أن رسول الله صلى الله علیه وآله لعن أباک وأنت فی صلبه .

وحدثنا عبد الرحمن ، حدثنا قاسم ، حدثنا أحمد بن زهیر ، حدثنا موسى ابن اسماعیل ، حدثنا عبد الواحد بن زیاد ، حدثنا عثمان بن الحکم ، قال : حدثنا شعیب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن عبد الله ابن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله : " یدخل علیکم