[1] - قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بَعْدَ إِیمَانِهِمْ} {90} .
قَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِیُّ: نَزَلَتْ فِی الْیَهُودِ کَفَرُوا بِعِیسَى وَالْإِنْجِیلِ، ثُمَّ ازْدَادُوا کفرًا بمحمد وَالْقُرْآنِ.
(2) - وَقَالَ أَبُو الْعَالِیَةِ: نَزَلَتْ فِی الْیَهُودِ وَالنَّصَارَى، کَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ إِیمَانِهِمْ بِنَعْتِهِ وَصِفَتِهِ، ثُمَّ ازْدَادُوا کُفْرًا بِإِقَامَتِهِمْ عَلَى کُفْرِهِمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: {کُلُّ الطَّعَامِ کَانَ حِلًّا لِبَنِی إِسْرَائِیلَ} {93} .
قَالَ أَبُو رَوْقٍ وَالْکَلْبِیُّ: نَزَلَتْ حِینَ قال النبیّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - إنه عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ، فَقَالَتِ الْیَهُودُ: کَیْفَ وَأَنْتَ تَأْکُلُ لُحُومَ الْإِبِلِ وَأَلْبَانَهَا؟ فَقَالَ النَّبِیُّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - "کَانَ ذَلِکَ حَلَالًا لِإِبْرَاهِیمَ، فَنَحْنُ نُحِلُّهُ"، فَقَالَتِ الیهود: کل شی، أَصْبَحْنَا الْیَوْمَ نُحَرِّمُهُ فَإِنَّهُ کَانَ عَلَى نُوحٍ وَإِبْرَاهِیمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَیْنَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - تَکْذِیبًا لَهُمْ: {کُلُّ الطَّعَامِ کَانَ حِلًّا لِبَنِی إِسْرَائِیلَ} الْآیَةَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ} الْآیَةَ {96} .
قَالَ مُجَاهِدٌ: تَفَاخَرَ الْمُسْلِمُونَ وَالْیَهُودُ، فَقَالَتِ الْیَهُودُ: بَیْتُ الْمَقْدِسِ أَفْضَلُ وَأَعْظَمُ مِنَ الْکَعْبَةِ لِأَنَّهُ مُهَاجَرُ الْأَنْبِیَاءِ وَفِی الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، وَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: بَلِ الْکَعْبَةُ أَفْضَلُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآیَةَ.
(3) - قوله تعالى: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تُطِیعُوا فَرِیقًا} الْآیَةَ {100} .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْقَنْطَرِیُّ فِیمَا أَذِنَ لِی فِی روایته قال: أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بن الحسین الحداد

[1] - أثر قتادة أخرجه ابن جریر (3/243) وعبد بن حمید وابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/360) عنه به. وهو مرسل صحیح الإسناد.
(2) - أخرجه ابن جریر (3/244) وابن المنذر وابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/360) عنه به. وهو مرسل صحیح الإسناد.
(3) - إسناده ضعیف بسبب المؤمل بن إسماعیل (تقریب التهذیب: 2/290 - رقم: 1531) (میزان الاعتدال: 4/228 - رقم: 8949) ویشهد له: الروایة الآتیة:.