ذَلِکَ، وَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِکُونَ وَالْیَهُودُ حَتَّى کَادُوا یَتَسَاوَرُونَ، فَلَمْ یَزَلِ النَّبِیُّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَکَتُوا، ثُمَّ رَکِبَ النَّبِیُّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - دَابَّتَهُ وَسَارَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ: "یَا سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ؟ " - یُرِیدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَیٍّ قَالَ: کَذَا وَکَذَا فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ فَوَالَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ، لَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْحَقِّ
الَّذِی نُزِّلَ عَلَیْکَ، وَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَیْرَةِ عَلَى أَنْ یُتَوِّجُوهُ وَیُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ، فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِکَ بِالْحَقِّ الَّذِی أَعْطَاکَ شَرِقَ بِذَلِکَ، فَذَلِکَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَیْتَ، فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَمِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا أَذًى کَثِیرًا} الْآیَةَ.
(1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا} الْآیَةَ {188} .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن جعفر قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الهیثم المروزی قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن یوسف قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إسماعیل البخاری قال: أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ أبی مریم قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن جعفر قال: حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ یَسَارٍ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ: أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُنَافِقِینَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - کَانَ إِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْغَزْوِ تَخَلَّفُوا عَنْهُ، فَإِذَا قَدِمَ اعْتَذَرُوا إِلَیْهِ وَحَلَفُوا وَأَحَبُّوا أَنْ یُحْمَدُوا بِمَا لَمْ یَفْعَلُوا، فَنَزَلَتْ: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا} الْآیَةَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْحُلْوَانِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی مَرْیَمَ.
(2) - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرحمن الشاذیاخی قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

(1) - أخرجه البخاری (فتح الباری: 8/233 - ح: 4567) ومسلم (4/4142 -: 2777) وابن جریر (4/136) من طریق زید بن أسلم، عن عطاء به. وفی معناه: الروایة الآتیة.
(2) - أخرجه ابن مردویه (تفسیر ابن کثیر: 1/437) من طریق هشام به وفیه انقطاع وضعف.