جُزِیتَ عَنِّی خَیْرًا، یَا عَمِّ أَعِنِّی عَلَى نَفْسِکَ بِکَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ أَشْفَعُ لَکَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ"، قَالَ: وَمَا هِیَ یَا ابْنَ أَخِی؟ قَالَ: "قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ"، فَقَالَ: إِنَّکَ لِی نَاصِحٌ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تُعَیِّرُنِی قُرَیْشٌ عَنْهُ فَیُقَالُ: جَزِعَ عَمُّکَ مِنَ الْمَوْتِ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَیْنَکَ، قَالَ: فَصَاحَ الْقَوْمُ: یَا أَبَا طالب أن رَأْسُ الْحَنِیفِیَّةِ مِلَّةِ الْأَشْیَاخِ، فَقَالَ: لَا تُحَدِّثُ نِسَاءُ قُرَیْشٍ أَنَّ عَمَّکَ جَزِعَ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - "لَا أَزَالُ أَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبِّی حَتَّى یَرُدَّنِی"، فاستغفر له بعد ما مَاتَ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ مَا یَمْنَعُنَا أَنْ نَسْتَغْفِرَ لِآبَائِنَا وَلِذِی قَرَابَاتِنَا قَدِ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِیمُ لِأَبِیهِ، وَهَذَا مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یَسْتَغْفِرُ لِعَمِّهِ، فَاسْتَغْفَرُوا لِلْمُشْرِکِینَ حَتَّى نَزَلَ: {مَا کَانَ لِلنَّبِیِّ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَنْ یَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِکِینَ وَلَوْ کَانُوا أُولِی قُرْبَى}
(1) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِیُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَیْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْأُمَوِیُّ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: خَرَجَ
رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یَنْظُرُ فِی الْمَقَابِرِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَمَرَنَا فَجَلَسْنَا، ثُمَّ تَخَطَّى الْقُبُورَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَبْرٍ مِنْهَا

(1) - أخرجه الحاکم (المستدرک: 2/336) وابن أبی حاتم وابن مردویه (فتح القدیر: 2/411) من طریق ابن جریج عن أیوب بن هانئ به. وضعفه الذهبی (التلخیص بحاشیة المستدرک: 2/336) بسبب أیوب (تقریب التهذیب: 1/91 - رقم: 713) .
قلت: وفیه أیضا عنعنة ابن جریج وهو مدلس، ویشهد له:
1 - ما أخرجه الطبرانی (المعجم الکبیر: 11/374 - ح: 12049) وابن مردویة (تفسیر ابن کثیر: 2/393، 394) عن ابن عباس رضی الله عنهما نحوه وضعفه الحافظ ابن کثیر: (المصدر السابق وانظر: مجمع الزوائد: 1/117) وهو کما قال.
ما أخرجه ابن جریر (11/31) من طریق العوفی عن ابن عباس مختصرًا وإسناده ضعیف.