و روى علی بن أبی حمزة عن أبی عبد الله (علیه السلام) فی صلاة العیدین قال: یکبر، ثم یقرأ، ثم یکبر خمسا، و یقنت بین کل تکبیرتین، ثم یکبر السابعة و یرکع بها، ثم یسجد، ثم یقوم فی الثانیة فیقرأ، ثم یکبر أربعا و یرکع بالخامسة [1]

مسألة 434 [ما یستحب قراءته فی صلاة العید]

یستحب أن یقرأ فی الرکعة الأولى الحمد مرة و الشمس و ضحاها، و فی الثانیة الحمد و هل أتاک حدیث الغاشیة.

و قال الشافعی: یقرأ فی الأولى سورة قاف و فی الثانیة سورة القمر [2].

دلیلنا: إجماع الفرقة.

و روى معاویة بن عمار قال: سألت أبا عبد الله (علیه السلام) عن صلاة العیدین قال: تقرأ فی الأولى الحمد مرة و الشمس و ضحاها و فی الثانیة الحمد مرة و هل أتاک حدیث الغاشیة [3].

مسألة 435 [لو ذکر التکبیرات عند الرکوع لم یلتفت]

إذا نسی التکبیرات حتى رکع مضى فی صلاته و لا شیء علیه، و به قال الشافعی [4].

و قال أبو حنیفة: إذا ذکرها فی حال الرکوع کبر و هو راکع [5].

دلیلنا: انه لا دلالة على اعادة ذلک فی الرکوع.

و أیضا فقد روینا فیما تقدم عنهم (علیهم السلام) ان کل من شک فی شیء

[1] الکافی 3: 460 الحدیث الخامس، و التهذیب 3: 130 حدیث 279، و الاستبصار 1: 448 حدیث 1734. و فی الکل بدل «و یرکع بالخامسة» جملة «فیقنت بین کل تکبیرتین ثم یکبر و یرکع بها».

[2] الام 1: 237، و الام (مختصر المزنی): 31، و المجموع 5: 18، و فتح العزیز 5: 46 و المحلى 5: 82، و سنن الترمذی 2: 414.

[3] الکافی 3: 460 الحدیث الثالث، و التهذیب 3: 129 حدیث 278، و الاستبصار 1: 448 حدیث 1733 و فی الکل ضمن حدیث طویل مفصل.

[4] الام 1: 236، و المجموع 5: 18 و 21، و فتح العزیز 5: 61.

[5] المبسوط 2: 40، و المجموع 5: 21، و فتح العزیز 5: 61.