مسألة 513 [لا یغسل السقط إذا ولد لأقل من أربعة أشهر]

إذا ولد لدون أربعة أشهر، لا یجب غسله، و یدفن بدمه، و ان کان لأربعة فصاعدا غسل، و لا تجب الصلاة علیه.

و قال الشافعی فی الأم مثل ما قلناه.

و قال فی البویطی: یغسل و لا یصلى علیه [1]، و به قال أبو حنیفة [2].

و قال فی القدیم: یغسل و یصلى علیه [3].

دلیلنا: إجماع الفرقة.

مسألة 514 [الشهید یدفن بثیابه]

الشهید الذی یقتل فی المعرکة یدفن بثیابه و لا ینزع منه الا الجلود، و لا یغسل، و یصلى علیه، و به قال أبو حنیفة و الثوری [4].

و قال الشافعی: لا یغسل، و لا یصلى علیه، و ینزع منه الجلود و الحدید.

فأما الثیاب فالاولیاء مخیرون بین أن ینزعوه و یدفنوه فی غیرها، و بین أن یدفنوه فیها، و به قال مالک و الأوزاعی و أحمد [5].

و قال ابن المسیب و الحسن البصری: یغسل و یصلى علیه [6].

دلیلنا: إجماع الفرقة، و أیضا روی أن النبی (صلى الله علیه و آله) صلى على حمزة و شهداء أحد [7].

[1] المجموع 5: 255، و المغنی لابن قدامة 2: 393، و فتح العزیز 5: 147، و ذکر الترمذی هذا القول فی سننه 3: 351 ذیل الحدیث 1032.

[2] المجموع 5: 255، و بدایة المجتهد 1: 232، و فتح العزیز 5: 147.

[3] المجموع 5: 255، و المغنی لابن قدامة 2: 393، و فتح العزیز 5: 147.

[4] المبسوط 2: 49، و الهدایة 1: 94، و اللباب 1: 136، و المحلى 5: 116، و شرح فتح القدیر 1: 474- 475، و المجموع 5: 264، و عمدة القارئ 8: 152، و بدایة المجتهد 1: 232، و فتح العزیز 5: 151.

[5] الام 1: 267، و المبسوط 2: 49، و مغنی المحتاج 1: 349، و عمدة القارئ 8: 152، و الهدایة 1: 94، و بدایة المجتهد 1: 232 و المجموع 5: 263، و فتح العزیز 5: 151.

[6] المبسوط 2: 49، و المجموع 5: 264، و عمدة القارئ 8: 152.

[7] سنن ابن ماجة 1: 485 الحدیث 1513، و سنن الترمذی 3: 355 ذیل الحدیث 1036.