وهو استدراج، قال سبحانه وتعالى: ﴿وَأُمْلِی لَهُمْ ۚ إِنَّ کَیْدِی مَتِینٌ﴾]الأعراف[، وقال جلّ وعلا: ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ﴾]الأعراف: من الآیة 182[، وهناک الکثیر من الآیات الّتی تؤکّد أنّ الابتلاء یکون بالعطاء وبالمنع والعذاب، کقوله تعالى فی سورة (الملک): ﴿تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (1) الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِیزُ الْغَفُورُ﴾]الملک[، أی لیختبرکم، فالدّنیا لیست دار قرار بل هی دار عدم استقرار، وهی دار امتحان وابتلاء. والمؤمن یعتقد أنّه ربّما لا ینال جزاءه فی هذه الحیاة الدّنیا، بل یعلّق قلبه بالآخرة وبیوم الحساب. إلّا أنّ الله سبحانه وتعالى وعده بالحیاة الطّیّبة فی الدّنیا بقوله: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ﴾ ]النّحل[.

الآیة رقم (50) - وَإِذْ فَرَقْنَا بِکُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَیْنَاکُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ