بحوث

اشاره

1-قصّه هاروت و ماروت
کثر الحدیث بین أصحاب القصص و الأساطیر عن هذین الملکین،و اختلطت الخرافه بالحقیقه بشأنهما،حتی ما عاد بالإمکان استخلاص الحقائق مما کتب بشأن هذه الحادثه التاریخیه،و یظهر أن أصح ما قیل بهذا الشأن و أقربه إلی الموازین العقلیه و التاریخیه و الأحادیث الشریفه هو ما یلی:
شاع السحر فی أرض بابل و أدّی إلی إحراج النّاس و ازعاجهم،فبعث اللّه ملکین بصوره البشر،و أمرهما أن یعلما النّاس طریقه إحباط مفعول السحر، لیتخلصوا من شرّ السحره.
کان الملکان مضطرین لتعلیم النّاس اصول السحر،باعتبارها مقدمه لتعلیم طریقه إحباط السحر.و استغلت مجموعه هذه الأصول،فانخرطت فی زمره الساحرین،و أصبحت مصدر أذی للناس.
الملکان حذرا النّاس-حین التعلیم-من الوقوع فی الفتنه،و من السقوط فی حضیض الکفر بعد التعلم،لکن هذا التحذیر لم یؤثّر فی مجموعه منهم (1) .
و هذا الذی ذکرناه ینسجم مع العقل و المنطق،و تؤیده أحادیث أئمّه آل البیت علیهم السّلام منها ما ورد فی کتاب عیون أخبار الرضا(و قد أورده فی أحد طرقه عن الإمام الرضا علیه السّلام فی طریق آخر عن الامام الحسن العسکری علیه السّلام) (2) .
أمّا ما تتحدث عنه بعض کتب التاریخ و دوائر المعارف بهذا الشأن فمشوب بالخرافات و الأساطیر،و بعید کل البعد عمّا ذکره القرآن،من ذاک مثلا أن الملکین أرسلا إلی الأرض لیثبت لهما سهوله سقوطهما فی الذنب إن کانا مکان البشر،فنزلا و ارتکبا أنواع الآثام و الذنوب و الکبائر!!و النص القرآنی بعید عن هذه الأساطیر

1- 1) -مجمع البیان،فی تفسیر الآیه المذکوره.الوسائل،ج 12،ص 106-107.
2- 2) -نفس المصدر.