والمفکّرین المخلصین الذین انبروا للدفاع عن وحدة الأُمّة ، والتأکید على الجوامع والقواسم المشترکة بین فرقها ومذاهبها.

کتب الإمام الشیخ محمّد الحسین کاشف الغطاء [١]،فی مجلّة رسالة الإسلام ما یلی :

إنّ المسلمین جمیعاً مهما اختلفوا فی أشیاء من الأصول والفروع فإنّهم قد اتفقوا على مضمون الأحادیث المقطوع عندهم بصحتّها من أنّ من شهد الشهادتین ، واتخذ الإسلام دیناً له ، فقد حرم دمه وماله وعرضه ، والمسلم أخو المسلم ، وأنّ من صلّى إلى قبلتنا ، وأکل من ذبیحتنا ، ولم یتدیّن بغیر دیننا فهو منّا ، له مالنا وعلیه ما علینا ...

وکفى بالقرآن جامعاً لهم مهما بلغ الخلاف بینهم فی غیره ، فإنّ رابطة القرآن تجمعهم فی کثیر من الأصول والفروع ، تجمعهم فی أشدّ الروابط من التوحید والنبوّة والقبلة وأمثالها من الأرکان والدعائم واختلاف الرأی فیما یستنبط أو یفهم من القرآن فی بعض النواحی اختلاف اجتهادی لا یوجب التباغض والتعادی [٢].

وکتب العلامة الشیخ محمّد جواد مغنیة یقول :

المسلم من صدق مقتنعاً بکل ما اعتبره الإسلام من الأصول والفروع ، والأصول ثلاثة : التوحید ، والنبوّة ، والمعاد ، فمن شکّ فی أصل منها أو ذهل عنه قاصراً فلیس بمسلم ، ومن آمن بها جمیعاً جازماً فهو مسلم ...

[١] من أشهر مراجع الشیعة المصلحین ، ولد سنة ١٢٩٤ هـ وتوفّی ١٣٧٣ هـ فی النجف الأشرف ، وله العدید من الکتب العلمیة والأدبیة والمواقف السیاسیة الشجاعة.