لها المجال لتشارک فی بناء الکیان الشامل ، ولتتکامل مع سائر الجهات والأطراف.

ومشکلة أخرى تواجهنا فی طریق تعبئة جمهور الأُمّة باتّجاه الوحدة ، هی وجود الدعاوى والمدّعین ، من حاملی رایات الوحدة ، ورافعی شعاراتها ، من حکّام وأحزاب ، ومراکز قوى وفعالیات ، فی الوقت الذی تجیز فیه هذه الدعوات وتستثمر لأغراض مصلحیة مناقضة للهدف الوحدوی ، فکم من تجزئة وتفرقة ونزاع جرى تحت رایات الوحدة ، وعلى أنغام شعاراتها؟ ممّا أحدث شیئاً من الیأس وردّة الفعل والتشکیک فی الدعوات الوحدویة لدى قطاع عریض من جماهیر الأُمّة.

کذلک کلّما حصل الالتباس والخلط ، یصعب على الناس التمییز بین الدعوات الصادقة والأخرى الزائفة.

دور العلماء

یبدو أنّ علماء الدین هم الجهة الأکثر تأهیلاً وقدوة على شقّ طریق الوحدة أمام الأُمّة وذلک للأسباب التالیة :

أولاً : لما یفترض فیهم من أنّهم الأکثر تمسّکاً بتعالیم الإسلام ، والأحرص على تطبیق مبادئه (إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء) [١]. والوحدة ، کمبدأ ونظام ، ینبثقان من عمق الدین ، عقیدة وتشریعاً ، لابدّ وأن یحتضنها العلماء ، ویهتمّون بتنفیذ أوامر الله حولها.

ثانیاً : والعلماء مدعوون ومطالبون من قبل الله تعالى ، قبل أیّ جهة أخرى ،

[١] فاطر (٣٥) : ٢٨.