الدین ، وهو غیر ملتزم بأحکامه ، یعرّضه لغضب الله تعالى وشدید عذابه.

روی عن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم أنّه قال : یطلع قوم من أهل الجنّة على قوم من أهل النار فیقولون : ما أدخلکم النار ، إنّما دخلنا الجنّة بفضل تأدیبکم وتعلیمکم؟ فیقولون : إنّا کنّا نأمر بالخیر ولا نفعله [١].

وعنه صلى الله علیه وآله وسلم : من تعلم العلم ولم یعمل بما فیه حشره الله یوم القیامة أعمى [٢].

وعنه صلى الله علیه وآله وسلم : إنّ أهل النار لیتأذون بریح العالم التارک لعلمه ، وإنّ أشدّ أهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبداً إلى الله وعجل الله تعالى فرجه ، فاستجاب له وقبل منه ، وأطاع الله وعجل الله تعالى فرجه ، فأدخله الله الجنّة ، وأدخل الداعی النار ، بترکه علمه واتباعه الهوى [٣].

وعنه صلى الله علیه وآله وسلم : رأیت لیلة أسری بی رجالاً تقرض شفاههم بمقارض من نار ، فقلت : من هؤلاء یا جبریل؟

فقال : الخطباء من أمّتک یأمرون الناس بالبر وینسون أنفسهم ، وهم یتلون الکتاب ، أفلا یعقلون [٤]؟!

وعنه صلى الله علیه وآله وسلم : الزبانیة أسرع إلى فسقة حملة القرآن ، منهم إلى عبدة الأوثان ، فیقولون : یبدأ بنا قبل عبدة الأوثان؟ فیقال لهم : لیس من یعلم کمن لا یعلم [٥].

[١] الأمالی للشیخ الطوسی : ٥٢٧.