٩ ـ ملاحظة أنّ الکتب الکثیرة فی فضائل أهل البیت ـ والتی ألّفت من قبل علماء أهل السنّة ـ تدلّ على حسن اعتقاد هؤلاء وولائهم لآل البیت.

١٠ ـ ملاحظة أنّ المراقد والمزارات الخاصّة بأهل البیت رغم کثرتها وانتشارها فی شرق العالم الإسلامی وغربه ـ تتمتّع باحترام وتقدیس خاص عند جمیع المسلمین ، وخصوصاً فی مصر وسوریة والعراق.

١١ ـ ملاحظة أنّ بعض أهل السنّة یحیون کلّ عام مراسم العزاء فی الیوم العاشر من المحرم ویشترکون فیها کإخوانهم الشیعة على السواء ، ویعتبرون مأساة کربلاء کارثة إسلامیة کبرى حلّت بالمسلمین.

ثامناً : فی مجال الصحابة والتابعین

١ ـ من المسلّم به أنّ الحوادث التأریخیة التی وقعت فی صدر الإسلام أصبحت تمتاز برؤى مختلفة من قبل الفرق الإسلامیة بالنسبة للصحابة والتابعین ، وهی من أکبر المشاکل التی واجهت وتواجه الوحدة الإسلامیة والتقریب بین المذاهب الإسلامیة فی الماضی والحاضر.

٢ ـ فی هذا المجال یجب اختیار الأسلوب الحکیم عند التعرض للصحابة والتابعین ؛ کی لا تظهر ولا تثار الاختلافات والعداوات ، ولا تخدش عواطف الآخرین ، وهذا الأمر یحتاج إلى جهود ومساعی العلماء الأفاضل ، وهو أمنیة جمیع المصلحین فی العالم الإسلامی.

٣ ـ إنّ الآیات القرآنیة وفقرات من کتاب نهج البلاغة إذا أخذتا معیاراً حیادیاً فإنّهما ستساعدان کثیراً فی هذا الأمر.

٤ ـ یمکن تبنی الأسالیب والطرق الصالحة التی اتبعها علماء المسلمین