(1) -

المعنى‌

«فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ» قیل معناه اذکرونی بطاعتی أذکرکم برحمتی عن سعید بن جبیر بیانه قوله سبحانه‌ وَ أَطِیعُوا اَللََّهَ وَ اَلرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ و قیل اذکرونی بطاعتی أذکرکم بمعونتی عن ابن عباس و بیانه قوله‌ وَ اَلَّذِینَ جََاهَدُوا فِینََا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنََا و قیل اذکرونی بالشکر أذکرکم بالزیادة عن ابن کیسان بیانه‌ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ و قیل اذکرونی على ظهر الأرض أذکرکم فی بطنها و قد جاء فی الدعاء اذکرونی عند البلاء إذا نسینی الناسون من الورى و قیل اذکرونی فی الدنیا أذکرکم فی العقبی‌و قیل اذکرونی فی النعمة و الرخاء أذکرکم فی الشدة و البلاء و بیانه قوله سبحانه‌ فَلَوْ لاََ أَنَّهُ کََانَ مِنَ اَلْمُسَبِّحِینَ ` لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلى‌ََ یَوْمِ یُبْعَثُونَ و فی الخبر تعرف إلى الله فی الرخاء یعرفک فی الشدة و قیل اذکرونی بالدعاء أذکرکم بالإجابة بیانه قوله‌ اُدْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ و روی عن أبی جعفر الباقر (ع) قال قال النبی ص إن الملک ینزل الصحیفة من أول النهار و أول اللیل یکتب فیها عمل ابن آدم فأملوا فی أولها خیرا و فی آخرها خیرا فإن الله یغفر لکم ما بین ذلک إن شاء الله فإن الله یقول «فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ» و قال الربیع فی هذه الآیة إن الله عز و جل ذاکر من ذکره و زائد من شکره و معذب من کفره و قوله «وَ اُشْکُرُوا لِی» أی اشکروا نعمتی و أظهروها و اعترفوا بها «وَ لاََ تَکْفُرُونِ» و لا تستروا نعمتی بالجحود یعنی بالنعمة قوله «کَمََا أَرْسَلْنََا فِیکُمْ رَسُولاً مِنْکُمْ» الآیة.

ـ

الإعراب‌

«اَلَّذِینَ آمَنُوا» موضعه رفع بأنه صفة لأی کما أن الناس کذلک فی قوله‌ یََا أَیُّهَا اَلنََّاسُ و قد ذکرناه فیما مضى و هو قول جمیع النحویین إلا الأخفش فإنه لا یجعله صفة لأی و یرفعه بأنه خبر مبتدإ محذوف کأنه قیل یا من هم الذین آمنوا إلا أنه لا یظهر المحذوف مع أی و إنما حمله على ذلک لزوم البیان لأی فقال الصفة لا تلزم و إنما تلزم الصلة قال علی بن عیسى و الوجه عندی أن یکون صفة بمنزلة الصلة فی اللزوم و قد ذکرنا الوجه فی لزومها أیضا عند قوله سبحانه‌ یََا أَیُّهَا اَلنََّاسُ اُعْبُدُوا رَبَّکُمُ و قال أبو علی لا یجوز أن یکون أی فی النداء موصولة لأنها لو کانت موصولة لوصلت بکل واحدة من الجمل الأربع و لم یقتصر بها على ضرب واحد منها لأن ذلک لم یفعل بشی‌ء من الأسماء الموصولة فی‌