علیهم عیون [1] من أهل الامانة والقول بالحق عند الناس فیثبتون بلاء کل ذی بلاء منهم لیثق أولئک بعلمک ببلائهم. ثم اعرف لکل امرئ منهم ما أبلى ولا تضمن بلاء امرئ إلى غیره ولا تقصرن به دون غایة بلائه [2] وکاف کلام منهم بما کان منه واخصصه منک بهزة. ولا یدعونک شرف امرئ إلى أن تعظم من بلائه ما کان صغیرا ولا ضعة امرئ [3] على أن تصغر من بلائه ما کان عظیما. ولا یفسدن امرءا عندک علة إن عرضت له [4] ولا نبوة حدیث له، قد کان له فیها حسن بلاء، فإن العزة لله یؤتیه من یشاء والعاقبة للمتقین. وإن استشهد أحد من جنودک وأهل النکایة فی عدوک فاخلفه فی عیاله بما یخلف به الوصی الشفیق الموثق به حتى لا یرى علیهم أثر فقده، فإن ذلک یعطف علیک قلوب شیعتک ویستشعرون به طاعتک ویسلسون لرکوب معاریض التلف الشدید فی ولایتک [5]. وقد کانت من رسول الله صلى الله علیه وآله سنن فی المشرکین ومنا بعده سنن، قد جرت بها سنن وأمثال فی الظالمین ومن توجه قبلتنا وتسمى بدیننا. وقد قال الله لقوم أحب إرشادهم: " یا أیها الذین آمنوا أطیعوا لله وأطیعوا الرسول واولی الامر منکم فإن تنازعتم فی شئ فردوه إلى الله والرسول إن کنتم تؤمنون بالله والیوم الآخر ذلک خیر وأحسن تأویلا [6] " وقال: " ولو ردوه إلى الرسول وإلى اولی الامر منهم لعلمه الذین یستنبطونه منهم ولو لا فضل الله علیکم ورحمته لاتبعتم الشیطان إلا قلیلا [7] "

[1] العین: الرقیب والناظر والجاسوس.
[2] لا تضم عمل امرئ إلى غیره ولا تقصر به فی الجزاء دون ما یبلغ منتهى عمله.
[3] الضعة: من مصادر وضع - کشرف -: صار وضیعا أی دنیا.
[4] أی لا یفسدن عندک أحدا علة تعرض له. ونبوة الزمان: خطبه وجفوته.
[5] یسلسون: ینقادون ویسهل علیهم.
[6] سورة النساء آیة 62.
[7] سورة النساء آیة 85. (*)