(صلى الله علیه و آله و سلم ) قال: «مفتاح الصلاة الطهور، و تحریمها التکبیر، و تحلیلها التسلیم» [1].

مسألة 135 [کیفیة سلام الامام و المنفرد]

الامام و المنفرد یسلمان تسلیمة واحدة، و المأموم ان کان على یساره إنسان سلم یمینا و شمالا، و ان لم یکن على یساره أحد سلم تسلیمة واحدة.

و قال الشافعی: إذا کان المسجد ضیقا، و اللفظ مرتفعا، و کان الناس سکوتا فتسلیمة واحدة. و ان کثروا، أو کان المسجد واسعا فتسلیمتان هذا قوله فی القدیم [2].

و روی ذلک عن علی علیه الصلاة و السلام و أبی بکر و عمر و ابن مسعود و عمار بن یاسر من الصحابة، و النخعی [3].

و قال الشافعی فی الجدید: ان الأفضل تسلیمتان، و به قال أهل الکوفة و الثوری و أبو حنیفة و أصحابه و أحمد و إسحاق [4].

و قال قوم: الأفضل أن یقتصر على تسلیمة واحدة، ذهب الیه ابن عمر و انس بن مالک و سلمة ابن الأکوع [5] و عائشة، و فی التابعین عمر بن

[1] من لا یحضره الفقیه 1: 23 و فیه عن أمیر المؤمنین علی (علیه السلام): افتتاح. و هکذا فی الکافی 3: 69 حدیث 2، الا ان سندها عن القداح عن أبی عبد الله (علیه السلام). و سنن ابی داود 1: 16 حدیث 62، و سنن الترمذی 1: 8 حدیث 3، و بسند آخر 2: 3 حدیث 238، و سنن ابن ماجة 1: 101 حدیث 275، و بسند آخر حدیث 276، و سنن الدارمی 1: 175 باب مفتاح الصلاة الطهور، و مسند أحمد 1: 123 و 129، و سنن الدارقطنی 1: 359 باب مفتاح الصلاة حدیث 1 و بسند آخر 360 حدیث 4 و 361 حدیث 5 و فیهما بسنده عن أمیر المؤمنین (علیه السلام).

[2] المجموع 3: 473، و المغنی لابن قدامة 1: 552.

[3] المجموع 3: 482، و المحلى 4: 131، و المغنی لابن قدامة 1: 552.

[4] الام 1: 122، و المجموع 3: 473، و الأصل 1: 10، و المبسوط 1: 30، و المغنی لابن قدامة 1: 552.

[5] سلمة بن عمرو، و قیل بن وهب بن الأکوع، و اسمه سنان بن عبد الله الأسلمی مشهور بنسبه الى جده، أول مشاهده الحدیبیة و کان من الشجعان، روى عن النبی و عن ابی بکر و عمر و غیرهم، و روى عنه زید بن أسلم و مولاه یزید و غیرهم مات فی المدینة سنة 74 هجریة. الإصابة 2: 65، و أسد الغابة 2: 333، و شذرات الذهب 1: 81.