مسألة 543 [کیفیة الصلاة على المیت]

یکبر أولا و یشهد الشهادتین، ثم یکبر ثانیا و یصلى على النبی (صلى الله علیه و آله)، ثم یکبر ثالثا و یدعو للمؤمنین، و یکبر رابعا و یدعو للمیت، و یکبر خامسا و ینصرف بها.

و قال الشافعی: یکبر أولا و یقرأ، و یکبر ثانیا و یشهد الشهادتین و یصلی على النبی (صلى الله علیه و آله) و یدعو للمؤمنین، و یکبر ثالثا و یدعو للمیت، و یکبر الرابعة و یسلم بعدها [1].

دلیلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [2].

مسألة 544: لیس فی صلاة الجنازة تسلیم.

و خالف جمیع الفقهاء فی ذلک على اختلافهم فی کونه فرضا أو سنة، و کیفیته عندهم مثل التسلیم فی الصلاة [3].

دلیلنا: إجماع الفرقة.

مسألة 545: تجوز الصلاة على الجنازة بغیر طهارة

مع وجود الماء، و الطهارة أفضل و ان لم یتیمم، و به قال بن جریر [4].

و قال الشافعی: تفتقر إلى الطهارة مثل سائر الصلوات، و لا یجوز التیمم مع القدرة على الماء [5].

[1] الام 1: 270- 271 و 283، و مختصر المزنی: 38، و مغنی المحتاج 1: 341، و کفایة الأخیار 1: 103.

[2] الکافی 3: 181 حدیث 3، و من لا یحضره الفقیه 1: 100 الحدیث 469، و التهذیب 3: 189 و 431، و الاستبصار 1: 477 الحدیث 1844.

[3] الام 1: 270، و الام (مختصر المزنی): 38، و الهدایة 1: 92، و المبسوط 2: 64، و بدایة المجتهد 1: 228، و المجموع 5: 239، و فتح العزیز 5: 167، و مغنی المحتاج 1: 341، و کفایة الأخیار 1: 103، و بلغة السالک 1: 197، و اللباب 1: 133، و عمدة القاری 8: 122، و شرح فتح القدیر 1: 460 و الشرح الصغیر 1: 197.

[4] المجموع 5: 223، و عمدة القارئ 8: 123.

[5] الأم 1: 275، و المجموع 5: 223، و بدایة المجتهد 1: 235، و عمدة القارئ 8: 123.